Ознакомьтесь с нашей политикой обработки персональных данных
  • ↓
  • ↑
  • ⇑
 
Записи с темой: общество (список заголовков)
17:21 

Накопилось

Nique ta mere
...много мыслей злобы,горечи и негодования.
В этот раз я не буду оперировать политологической терминологией.Буду говорить просто,доступно и понятно.То,что я вижу сейчас в сию минуту просто приводит меня в шок.Я просто больше не могу.В моем государстве,то есть в холодной и грязной стране,где ничего не светит мне никогда,кучка воров и гнид еще имеет право нагло врать мне и всем своим гражданам в лицо!Самым наглейшим образом!Я не верю ни единому слову ЕдРа,я ненавижу всю эту показуху.Я устала сидеть на кухне и возмущаться как все плохо.Я не могу больше всего это выносить и никто не может.Я готова устроить полный хардкор и в своем городе,крушить,переворачивать машины,сжечь все к ебеням!Я считаю что нужно просто всю эту элиту зарядить в пушку и ебануть в сторону чего-нибудь как в 17 веке.Я ебала все демократические государства,
я ебала астрологические прогнозы,дешевые ценности,партию "Единая Россия",президента Медведева,премьера Путина,я ебала это государство ебнутое,силовые ведомства,российскую свободу слова,платную медицину,диплом о высшем образовании,безнадежно унылое существование,ебанную русскую зиму... Я ебала богатых свиней,которые с жиру бесятся,я ебала интеллегенцию модную,я ебала тех,кто проебал Крым и Тамань...Я ебала рабство кредита,ебучий закон об экстримизме,устремления низменные,человеческую тупость,всех дебилов,правила и нормы,продажную милицию,комформистов и приспособленцев,глобализацию,ебанную инфляцию,техногенную цивилизацию...Я ебала финансовую систему,все мировое правительство и в отдельности каждого пиздабола!Слышишь,это мой манифест!
Я понимаю,я все понимаю.Понимаю,что уже не будет такой революции,как 1917 году,понимаю,что многие люди просто плывут по течению,работают на систему чтобы прокормить семью и хоть что-то иметь,некоторым просто все равно под каким флагом жить.Но именно сейчас мы все должны объединиться,чтобы убрать их с мест,чего бы нам этого не стоило!Мы обязаны изменить нашу жизнь в этом аду,хотя бы для себя!Нам нужно встать с колен и перестать слушать этих политических блядей!Я готова защищать свои права.Я знаю,что потом все поймут меня,но только с опозданием.

@темы: общество, политика, политическая философия, революция

15:29 

Просто не хватило сил на политан

Nique ta mere
Патриотизм и любовь к России в русской душе живы и часто просыпаются,но сразу обваливаются в пустоту,поскольку становится ясно,что их уже не к чему приложить – это как попытка поцеловать Мари-Антуанетт после того,как силы революции отрубили ей голову.Все хотят,чтобы поезда в России ходили по расписанию,чиновники не требовали откатов,судьи не слушали телефонных звонков,сырьевые бизнесмены не вывозили деньги в Лондон,гаишники жили на зарплату,а Рублевка сидела на Чистопольской крытой...
А эти придумали, блядь...Один с документами работал,другой с цифрами,третий тоже с чем-то таким будет работать.И у всех, блядь,крепкое рукопожатие.А мы как сосали хуй под землей,так и будем...Вся Россия наш зал...Они будут шампанское пить,а мы им петь в окрашенном виде.И не просто петь,а еще и бороться за право петь им.Конкурировать друг с другом...Архитекторы,блядь.А с чего все начиналось,а?Социальной справедливости мало было.Политбюро,блядь,дачу себе большую построило!..

@музыка: Wildfox Couture Fall 2010 - It's Witchcraft

@темы: политика, общество

21:12 

Отрицание государства

Nique ta mere
Бесят рекламы по телеку с рекламой выборов.Вот как я это все вижу.
Анархисты отрицательно относятся к системе представительной демократии.По их мнению,депутаты парламента или местных органов власти практически не зависят от интересов избирателей.Всеобщие выборы депутатов парламента раз в несколько лет мало что решают.В этот промежуток времени депутаты вольны принимать любые законы,а у избирателей просто отсутствуют механизмы,позволяющие нам контролировать данный процесс.В результате "народные избранники" превращаются в оплачиваемых чиновников.На их действия оказывает влияние финансовая,промышленная и торговая элита,обладающая богатсвом (в идеале).Альянс чиновников и предпринимателей издает и вводит в действие законы,карает их нарушителей силами подчиненной государству полиции,воздействуя на общество с помощью купленной и послушной прессы.Таким образом этот альянс получает возможность командовать всеми остальными людьми как ему заблагорассудится.Правящая элита никогда не согласиться добровольно отдать власть и привелегии.Ее власть можно разрушить только силой,путем социальной революции.

P.S.Всегда в одиночестве,всегда в оппозиции.

@музыка: Yeah Yeah Yeahs - Kiss Kiss

@настроение: в раздумьях

@темы: анархия, государство, общество, политика, политическая философия

00:29 

Идеи радикального переустройства существующей политической модели

Nique ta mere
Абсолютное уничтожение всякой несвободы невозможно и те,кто требудет достижения этого абстрактного абсолюта скорее всего фанатики,которых стоит избегать.Однако между фанатизмом и беспринципным реформизмом лежит то,что мы (анархисты) считаем реализуемой и жизненной концепцией качественно более свободной и справедливой социальной системы.Безусловно подобная модель не будет чиста и безупречна,но она потребует действительно радикально переустройства общества,которе будет заключаться в изменении баланса общественных отношений.Оно покончит с нынешним господством иерархических и авторитарных общественных отношений,заменит это господство самовоспроизводящейся системой ниерархических общественных отношений,которые могут быть названы...анархией.


@музыка: Suprême NTM - Laisse Pas Trainer Ton Fils

@настроение: в раздумьях

@темы: политическая философия, политика, общество, анархия

23:50 

Анархизм и свобода

Nique ta mere
Для начала,я скажу,что представления анархистов о свободе формировались в полемике с либерально-демократической и марксисткой мыслью.С точки нашего зрения (анархистов) люди не являются самодостаточными существами.Задумайтесь,ведь нас объединяют тысячи связей - экономических,культурных,политических,психологический и т.д. Все мы растем и развиваемся и меняемся за счет многообразия связей с внешним миром и другими людьми.Можно сказать,что свобода человека не кончается там,где начинается свобода другого,а разрушается чужим рабством или деспотизмом и,наоборот,расширяется и обогощается чужой свободой.

Анархимзм стремится соединить представление о неповторимости и самобытности каждой личности,,которая представляет собой "особую вселенную",с принципом общественной солидарности.Быть свободным - значит самостоятельно управлять своей жизнью,дейстивуя сугубо индивидуально в вопросах,касающихся только тебя и согласовывая свои действия с другими людьми в той или иной степени,в какой эти действия затрагивают других.Вот почему безгосударсвенное общество всеобщего самоуправления - общество диалога.

Абсолютная гармония недостижима.В анархистском обществе возможны конфликты между людьми и коллективами или между коллективом и личностью.Но важно стремиться к идеалу.

@музыка: RK & Olek - Chapitre 25

@настроение: в раздумьях

@темы: политика, общество, анархизм

23:27 

Коммунизм анархистов и коммунизм марксистов

Nique ta mere
В отличие от сторонников Маркса анархисты никогда не связывали возможность установления коммунистического строя (они еще называют его коммунитарным) с тем или иным уровнем развития экономики.По мнению анархистов,приводящих в качестве примера коммуны первых христиан,экономическое развитие является существенным,но не единственным фактором,влияющим на людей.Например,японский анархист Хатта Сюдзо говорил,что анархо-коммунистический строй не может быть посторен и основан на бедности,но ее тяготы компенсируются духом братсва и "коммунитарной солитарности".

@музыка: Razor Bois - Закрытая сцена

@настроение: в раздумьях

@темы: анархизм, общество, политика

02:56 

Новые правые

Nique ta mere
Хм...С чего бы начать.Ну пожалуй с негласного предисловия.
Хотелось бы рассказать про "новых правых" с точки зрения научного аспекта,хоть я и презираю этих "новых правых".Нет,не о тупом малолетнем бонье,ведь это лишь бухие подростки со вскинутой зигой.Расовая ненависть-еще одна сказка для них.Они просто так так наивно думают,что они патриоты.На самом деле просто слепые дебилы,на которых кто-то зарабатывает деньги.

Как всем известно,что с идейным обоснованием ценностей национализма,то есть приоритета целого над личностью,неравенства и торжества "сильнейшего" выступило течение"новых правых".Оно обрушилось с дерзской критикой на современную западную цивилизацию,обвинив ее в бездуховности,ползучем материализме,который губит все живое.Они считают,что возрождение Европы может произойти посредством консервативной революции,то есть возвращением к традициям,восходящим к дохристианскому прошлому.

Я знаю,что во Франции,например,они сумели создать целую сеть интеллектуальных клубов,оказывающих серьезное идейное влияние на ведущие политические партии страны и других европейских держав.К слову говоря,между прочим,они тоже отстаивают принцип разнообразия культур,но у них есть своя гипотеза.Они говорят,что мироздание иерархично.И каждому индивиду следует занять свое место в общественной иерархии (думаю слизано с Муссолини).От этого по сути будут зависеть его права,обязанности,имущественное положение.

Не знаю,но я...однозначно не такой человек.Не хочу мириться гнетом такой политической машины.Я знаю,что многие люди просто плывут по течению,работают на систему чтобы прокормить семью и хоть что-то иметь,некоторым просто все равно под каким флагом жить.Многие посмотрят на мою заметку замутненным пропагандой взглядом и не сочтут это чем-то интересным.Да пускай,тфу...Я знаю,что потом все поймут меня,но только с опозданием.

@музыка: SKAMPARARAS - Skampararas

@настроение: размышления

@темы: нaблюдения, правые, политика, общество

01:42 

Жизнеспособна ли анархистская общественно-политическая модель?

Nique ta mere
Последнее время данный вопрос стоял все острее и острее передо мной.В конце концов, порассуждав на тему жизнеспособности анархисткой модели,я выдвинула следующее предположение.Однако заметьте,я не ответила на этот вопрос однозначно (!)

В двадцатом столетии миллионы людей в разное время и в разных странах приняли участие в попытках построить создания общественно-политических моделей,близких к анархисткой.Однако все анархисткие социальные эксперименты существовали очень недолго - от нескольких недель до нескольких лет.Одни были разрушены силой государства,другие распались из-за внутренних противоречий.В отличие от своих политических противников - либералов,консерваторов,государственных социалистов,фашистов анархисты так и не сумели создать устойчивые общественно-политические системы.Попробуем разобраться почему.

Я считаю,что одна из проблем,стоящих перед анархизмом - проблема компетентности.Управление современным предприятием или городом требует опыта в решении очень сложных технологических,производственных и других задач.Многие анархистские эксперименты продемонстрировали высокую компетентность одних людей,участвовавших в самоуправлении,и готовность других учиться тому,что необходимо знать.Но не меньше примеров обратного.
Еще один фактор,имеющий не меньшее значение, - это само желание людей уаствовать в самоуправлении.Анархизм стремится к созданию прямой демократии.Такая система близка (по-моему) к системе управления древнегреческих полисов типа Афин,где самые обычные люди решали вопросы войны и мира,установления и неустановления отношений с другими городами...Однако попытки ввести прямую демократию нередко наталкиваются на нежелание значительной части людей участвовать в процессе принятия решений.Часто люди не хотят принимать решения о своей судьбе потому,что не желают нести бремя ответственности за их последствия.Гораздо легче переложить его на прлечи руководителя или государства.

Допустим например: показательна реакция русского крестьянства как только большевистское государство ослабило репрессии и перестало отбирать у крестьян произведенную продукцию (я говорю о нэпе 1921 г) большинство из них отказались от идеи самоуправления через народные собрания.
И,наконец,анархизм стремится к установлению глубинного взаимопонимания между людьми разных культур и национальностей.Анархисты хотят,чтобы на месте существующих сегодня государств возникла сеть самоуправляемых сообществ,которые будут решать спорные вопросы с помощью диалога.Но в современном мире,мире,раздираемом межэтническими,межконфессиональными и межличностными противоречиями и конфликтами,может ли быть задача более сложная,чем эта?

@музыка: Keny Arkana - La Rage

@настроение: в раздумьях

@темы: политическая филосифия, политика, общество, история, анархизм

Я,мои друзья и героин

главная